Heute vor einem Jahr, am 26. Juni 2022, konnten wir das Mahnmal für die hier in Jennersdorf ermordeten 29 Jüdischen Zwangsarbeiter feierlich eröffnen – wir werden sie nicht vergessen!

 Der Entwurf für das Mahnmal zur Erinnerung an die Ermordung von 29 jüdischen Zwangsarbeitern am Aasplatz kurz vor Ende des 2. Weltkrieges besteht aus zwei Bildern, sowie einer in den Boden eingelassenen Texttafel, die, inklusive eines Lageplans der exakten Exhumierungspositionen, auf Deutsch, Englisch und Hebräisch auf das Verbrechen verweist, das sich im Areal direkt hinter dem Mahnmal ereignet hat.

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Was man sieht, sind zwei Bilder , eines davon schwarz, innerhalb eines imaginären Rahmens, der sich zu einem tatsächlichen erweitert und so eine blaue, transparente Glasfläche einfasst - Filter, Umkehrbild, Kadrage. Beide weisen die Betrachterin auf den Ort des Geschehens, beide gemeinsam bilden eine Dualität. Das Schwarz links verweist auf ein Off, das sich dem Blick, aber auch einer Repräsentation entzieht. Die blaue Glasfläche rechts, gibt dagegen den Blick auf den Ort des Geschehens, an das erinnert werden soll, frei. Das Schwarzbild ist raumlos, es steht für etwas, das nicht zu sehen ist, das, was war - das bereits Eingetretene. Es verweist auf ein "Außerhalb" und wird in diesem Sinne lesbar gemacht.

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Im Zusammenwirken von Gestalt, Position und Information zur Geschichte des Ortes, auf der davorliegenden, leicht erhöhten, im Boden liegenden Tafel, "verharrt" und "insistiert" das Schwarzbild gleichermaßen, wird somit explizit - und dadurch nicht verhandelbar. Die blaue Glasfläche zeigt dagegen den Tatort und verändert ihn zugleich. Die Farbigkeit nimmt Bezug auf "Tekhelet", ein ursprünglich aus der Purpurschnecke gewonnenes indigo-farbiges Färbemittel, dem im Judentum eine besondere Rolle zukommt. Der Anblick der Farbe soll an den blauen Himmel, an Gott im Himmel, erinnern und steht für die Hoffnung auf ein ewiges Leben. Die blaue Glasfläche fungiert als Filter, der sich mit dem dahinter liegenden Raum überlagert, ihn somit zeigt, wie er nicht ist, und dadurch eine andere Sichtbarkeit erzeugt. Dieser Filter kann als Vermittler einer Heterotopie betrachtet werden, also eines "anderen" Ortes, der in "bestehende Einrichtungen der Gesellschaft hineingezeichnet ist; eine Gegenplatzierung", in dem das Bild allerdings nicht zur Betrachterin zurückkehrt, sondern dieses als Erinnerungszeichen markiert, und so eine andere Bewusstseinseinheit, einen kontemplativen Raum erzeugt, in dem der Opfer der Geschehnisse vor Ort gedacht werden kann.

Der Titel benennt eine unbegrenzte zeitliche Abfolge, die sich sowohl an die Zukunft, als auch an die Vergangenheit richtet und anhand derer Fragen zur Zeitlichkeit und Verbindlichkeit von Erinnerungsräumen reflektiert werden.

                                                                                                                                                       Jasmin Maria Trabichler